Le Désir de Schopenhauer - Le Coup de Phil' #22

Un personnage profite du soleil, de la piscine et d'une boisson, se sentant bien au moment présent.

Malgré les mêmes conditions (soleil, piscine, boisson), le bien-être disparaît après deux heures, révélant l'impermanence de la satisfaction.

Pourquoi la satisfaction ne persiste-t-elle pas, même quand les circonstances extérieures restent identiques?

Cyrus North introduit Schopenhauer comme réponse à cette énigme du bien-être éphémère.

• La satisfaction provient du comblage d'un désir • Quand le désir est satisfait, il cesse car on lui a donné ce qu'il voulait • Une fois satisfait, on désire immédiatement autre chose

Le désir qui causait la jouissance cesse, donc la satisfaction s'arrête aussi, ramenant le sujet au stade antérieur à la satisfaction du désir.

Une fois qu'on a atteint l'objet de notre désir, on revient exactement au stade où on était avant de vouloir le satisfaire.

Même après avoir bu un bon café, on retombe au point de départ, illustrant l'impossibilité durable de la satisfaction.

Philosophe allemand du 19ème siècle qui a profondément inspiré Nietzsche et Freud, au point que Freud a avoué avoir arrêté de le lire de peur d'être trop influencé.

Son ouvrage majeur s'intitule "Le monde comme Volonté et comme Représentation", contenant l'essentiel de sa pensée philosophique.

Schopenhauer a légué une grosse partie de sa fortune à son chien et à sa gouvernante pour qu'elle s'occupe de son chien.

Sa pensée est extrêmement pessimiste, ce qui transparaît dans tous ses concepts philosophiques.

Pour Schopenhauer, le bonheur est négatif, signifiant qu'il consiste à enlever quelque chose pour y accéder, plutôt que d'ajouter quelque chose de positif.

• La satisfaction est l'arrêt d'une douleur ou d'une privation causée par un désir • Si tu désires fortement quelque chose et ne l'as pas, tu souffres • La satisfaction n'est que l'absence de cette souffrance

La douleur et la privation nous viennent immédiatement et directement, tandis que la satisfaction est indirecte, dépendant toujours d'un désir antérieur.

• Les avantages qu'on possède (amour d'une personne, soutien parental, amis, téléphone, corps fonctionnel) nous semblent normaux • On ne les apprécie pas à leur juste valeur tant qu'on les a • C'est seulement par un effort de réflexion qu'on réalise qu'on pourrait ne pas les avoir

L'intervalle entre le désir et sa satisfaction ne doit être ni trop long ni trop court pour éviter l'extrême souffrance ou l'extrême ennui.

• Première solution proposée par Schopenhauer • Très proche du bouddhisme et de la réduction des désirs • Sera développée ultérieurement dans un contexte bouddhiste

Deuxième solution permettant de s'échapper du ping-pong incessant entre souffrance et ennui en atteignant une contemplation désintéressée.

Selon Schopenhauer, l'accès à ces solutions, particulièrement l'art, n'est pas accessible à tout le monde.

La Volonté avec majuscule chez Schopenhauer n'a rien à voir avec la volonté ordinaire; c'est plutôt comparable à la Force dans Star Wars.

• Force naturelle, objective et universelle • Cherche constamment à se perpétuer • Se manifeste dans tout, du minéral à l'animal • Se traduit par l'inertie dans la matière et la sexualité chez le vivant

• Concept proche de celui de Spinoza • Inspire directement le concept de "Volonté de Puissance" chez Nietzsche • Démontre l'interconnexion des pensées philosophiques

• S'exprime à travers nous par ce qu'on appelle le "Vouloir-vivre" • Quand un obstacle se met en travers, on souffre • La souffrance est quelque chose de naturel et nécessaire, inévitable

Contempler l'art est une activité désintéressée, c'est-à-dire sans visée personnelle ou désir attaché.

• Parce qu'elle est désintéressée, la contemplation artistique se fait en dehors de la Volonté • Elle libère le sujet du "Vouloir-vivre" • Cette échappée hors du désir constitue une forme de salut

C'est précisément pour cette raison que l'art représente une solution au cycle inévitable du désir et de la souffrance.

L'art offre une pause momentanée du mécanisme fondamental de la Volonté et du désir qui gouverne toute existence.

• Schopenhauer a été fortement inspiré par le bouddhisme • La lecture de l'histoire du Bouddha a provoqué chez lui des révélations • Cette connexion sera explorée dans un futur épisode sur le bouddhisme

• Dualité inspirée par la philosophie de Kant • Kant a déjà fait l'objet d'un épisode sur la raison pratique • Un autre épisode sur la raison pure de Kant permettra d'approfondir cette dualité

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