Mitos y Leyendas/On parle mythologie avec Amélie Nothomb ! - La Divine Comédie d'Amélie Nothomb
On parle mythologie avec Amélie Nothomb ! - La Divine Comédie d'Amélie Nothomb

On parle mythologie avec Amélie Nothomb ! - La Divine Comédie d'Amélie Nothomb

Nota Bonus32 min5 may 2021
Un viaje mitológico de los infiernos al paraíso
10 capitulos
  • Introducción a la mitología y presentación del proyecto(0'00 → 3'35)
    Amélie Nothomb es una novelista belga que publica aproximadamente una novela por año desde hace casi 20 años. Es miembro desde 2015 de la Academia Real de Lengua y Literatura Francesas de Bélgica y sus obras figuran en los programas escolares de Bélgica, Francia y Quebec.
    • La mitología fue una pasión muy antigua en Amélie, alimentada por una infancia vivida en diversos países • Considera la mitología como la mejor iniciación a una cultura y como un dominio fecundo para una novelista • Los mitos son accesibles para los niños mientras poseen una profundidad que permite encontrar materia de reflexión a cada edad
    Audible produjo su primer documental de audio en 11 episodios llamado 'La Divina Comedia de Amélie Nothomb', inspirado por la Comedia de Dante, viajando a través de la mitología griega, nórdica y la cultura bíblica.
    • Amélie trabaja desde hace más de 20 años con la directora Laureline Amanieux, quien ya había realizado un documental sobre ella en 2012 • Juntas escribieron también dos libros en el pasado • Esta colaboración se basa en una confianza absoluta e intimidad que se percibe en el audio
  • Inspiración de la Divina Comedia y estructura narrativa(3'35 → 8'27)
    El proyecto sigue un viaje iniciático que parte de los relatos de los infiernos, permitiendo explorar los vínculos entre dioses y hombres, para luego avanzar hacia la cultura bíblica y las visiones del paraíso.
    • Dante desciende a los infiernos antes de elevarse hacia el paraíso • Jesús también desciende tres días antes de resucitar y elevarse al paraíso • Esta estructura común inspiró el viaje narrativo del documental
    Amélie y Laureline reinterpretan la Divina Comedia de manera contemporánea, donde Amélie encuentra metafóricamente artistas desaparecidos y vivos a través de los siglos, desde Rodin hasta compositores del siglo XVII.
    Más que contar los mitos ya conocidos, el proyecto los revisa a través de obras de arte, literatura, escultura y especialmente música, desde una perspectiva artística y literaria.
  • Formato de audio inmersivo y creación sonora(8'27 → 16'00)
    El formato de documental de audio es un punto medio entre la literatura y el cine, creando una evocación única donde el oyente imagina el contenido sin imposiciones visuales.
    • Uso de micrófono binaural 360 grados permitiendo al oyente sentir su posición en el espacio • Grabación del máximo de sonidos reales en los lugares para sumergir al oyente • Colaboración con diseñadores de sonido Virgile Van Ginkel y Ciments Calcia para la creación sonora
    El proyecto fusiona lo documental real con el universo fantástico de los mitos, transformando espacios reales en puertas hacia lo imaginario gracias a la magia del sonido y la composición musical.
    La ausencia de imagen fue totalmente liberadora para Amélie, permitiéndole estar cómoda y tomarse el tiempo para describir lo que veía y las sensaciones para guiar al oyente.
  • Papel central de la música en el proyecto(16'00 → 18'10)
    • Amélie sitúa la música mucho más alto que la literatura • Considera que el infierno es sonoro y que el metal es su música emblemática • La música es indispensable no solo para descender a los infiernos sino también para salir de ellos
    El viaje de los infiernos al paraíso es un trayecto musical donde se descubre primero el metal infernal, luego progresivamente otras músicas conduciendo a la música de los ángeles, descrita como extática y luminosa.
    • Creación de una composición musical inédita de inspiración clásica que guía al oyente de un tema a otro • Referencias a extractos musicales vinculados a los mitos, como Lili Boulanger para las sirenas y Debussy con arpa • Encuentros con artistas interpretando piezas en directo relacionadas con los mitos
    Amélie repite varias veces en el documental que la música puede salvarnos de momentos de desesperación, culminando con el Himno a la Alegría de Beethoven que invita a elegir la alegría.
  • Instrumentos mitológicos y encuentros artísticos(18'10 → 20'15)
    • Amélie aprende a tocar el arpa con artistas que conoce • El arpa es un instrumento mitológico presente en las mitologías griega y sagas nórdicas • Visita del espacio Camac descrito como un bosque de arpas
    Encuentro con una música tocando la nyckelharpa, antiguo instrumento de las civilizaciones nórdicas, descrito como terriblemente complicado y magnífico, siendo la propia música una obra de arte.
    • Museo Rodin y sus Puertas del Infierno en junio, con acceso exclusivo antes de la apertura • Sala Gaveau para encuentros con coros interpretando el descenso de Orfeo a los infiernos • Estudios para encuentros con especialistas y artistas músicos
    Las descripciones de audio inspiran a los oyentes a buscar visualmente las obras e instrumentos mencionados, creando un puente entre lo audio y lo visual.
  • Especialistas e investigación documental(20'15 → 22'40)
    • Trabajo riguroso de investigación documental sobre los diferentes mitos elegidos • Reclutamiento de académicos capaces de establecer el contexto histórico y la dimensión simbólica • Decisiones subjetivas basadas en las visiones y enfoques de los especialistas
    Pierre Brice Taton, profesor-investigador en la Sorbona especialista en civilizaciones nórdicas, enseña el nórdico antiguo, lengua islandesa antigua en la cual los mitos están escritos originalmente.
    Manuel Granolas, especialista en Dante, aporta una visión del paraíso destacando las paradojas, mostrando que en el paraíso hay nostalgia y carencias, no solo felicidad.
    Funcionamiento mediante intercambios entre Amélie y los especialistas, con libertad de improvisación en directo durante las grabaciones, permitiendo la introducción de elementos sorprendentes como la lectura de la Odisea de Giono.
  • Descubrimiento de la mitología nórdica(22'40 → 24'45)
    Amélie encuentra la mitología nórdica fascinante, mezcla de barbarie grandiosa, complejidad y sutileza, donde nada está fijado y el bien y el mal no son categorías absolutas.
    • La noción de destino en los nórdicos es la suprema potencia, mucho más que en los griegos y latinos • La sabiduría nórdica invita a aprender incluso del mal, aceptando las ambigüedades • Las figuras mitológicas nórdicas encarnan estos valores complejos
    Los escandinavos, una vez evangelizados, conservaron el cuervo como ave sagrada a pesar de su condenación en la mitología cristiana, creando un sincretismo mitológico en lugar de un rechazo completo.
    Amélie y Laureline se apoyan en Joseph Campbell y el monomito, encontrando una estructura universal del viaje del héroe a través de todas las culturas y tradiciones mitológicas.
  • Porosidad entre mitologías y sincretismo cultural(24'45 → 27'45)
    • Japón inventó la tolerancia mitológica, aceptando sucesivamente el Taoísmo, el Zen y el Catolicismo • Los japoneses supieron mantener el Shintoísmo mientras adoptaban estas nuevas creencias • La imposición de la elección exclusiva por los portugueses creó un rechazo del Catolicismo en Occidente
    • Todas las mitologías tienen algo que enseñarnos y se valen mutuamente • Hay que practicar todas las mitologías en lugar de elegir una sola • Los dioses no necesitan que elijamos entre ellos
    Existe una porosidad entre los orígenes antiguos y la cultura bíblica, particularmente visible en los textos del Edda, donde ciertos especialistas ven una inspiración del Apocalipsis bíblico.
    El imperialismo mitológico es deplorable cuando una mitología intenta suplantar a otra. El proyecto busca más bien los mitos de base exentos de desnaturalización religiosa impuesta.
  • Fuentes nórdicas y sincretismo textual(27'45 → 30'00)
    • El Edda de Snorri es un texto del siglo XIII ya cristianizado • Ciertos especialistas piensan que Snorri se inspiró en el Apocalipsis para escribir el Ragnarök • Los mitos verdaderos posiblemente fueron desnaturalizados por los escritos cristianos
    • Pierre Brice Taton presenta diferentes fuentes, el Edda Poético más antiguo que el de Snorri • Fuentes arqueológicas permiten tener una idea más justa de la cosmogonía nórdica original • Cruzamiento de fuentes para aproximarse a la verdad mitológica
    El documental pasa de la mitología nórdica a la cultura bíblica destacando esta porosidad histórica y textual entre ambas tradiciones.
    Más que elegir entre mitologías, el proyecto muestra cómo se alimentan mutuamente y dialogan a través de la historia y las culturas.
  • Accesibilidad y divulgación cultural(30'00 → 32'22)
    Amélie y Laureline no se posicionan como grandes mitólogos vendiendo sus saberes, sino como descubriendo los mitos juntos con el oyente.
    • Primer episodio gratuito en Audible permitiendo un descubrimiento accesible • Enfoque pedagógico haciendo los temas especializados accesibles a todos • Aprendizaje simultáneo con el oyente en lugar de transmisión magistral
    • Micrófono binaural 360 grados creando una experiencia inmersiva y sensorial • Perspectiva singular y emotiva de Amélie traduciendo los mitos de forma inesperada • Sensación de estar al lado de la narradora en lugar de mera escucha pasiva
    Decisión de crear una continuación del documental con Audible para explorar otras mitologías, confirmando el éxito de este enfoque colaborativo y accesible.