
Ces six dieux sont totalement absurdes !
8 chapters
- Introduction : La vision occidentale de la religionPerception communeLa plupart des gens associent la religion à des temples, des églises, des mosquées et des cérémonies sérieuses avec des rituels formels.Limitation moderneCette vision est assez moderne et occidentale, basée sur une conception transcendante du sacré, séparé du monde matériel.Réalité historiqueÀ travers l'histoire, les religions ont souvent été très différentes, voire franchement amusantes et étranges selon nos critères moraux modernes.Annonce du contenuLa vidéo va présenter six dieux insolites que nous jagerions pas très saints avec nos critères actuels.
- Ninkasi : La déesse sumérienne de la bièreIdentité divineNinkasi était la déesse sumérienne de la bière au troisième millénaire avant notre ère, aussi connue sous le nom de Siris, signifiant fermentation en akkadien.Importance culturelle• L'orge était probablement une des premières cultures de l'humanité • Elle a accompagné le développement et la sédentarisation de l'humanité • Elle a permis l'apparition des premières cités en Mésopotamie • Dans l'Épopée de Gilgamesh, devenir humain passe par se saouler à la bièreDécouverte historiqueLe culte de Ninkasi a été redécouvert au 20e siècle grâce à une tablette d'argile. En 1991, Miguel Civil a traduit l'Hymne à Ninkasi, qui retrace toutes les étapes du brassage de la bière mésopotamienne.Caractéristiques de la bière• Beaucoup plus forte et épaisse que la bière moderne • Ressemblait à une sorte de gruau • Véritable pain liquide fait à partir de pain d'orge sec trempé dans l'eau • On y ajoutait du miel et du sirop de datte • Ne contenait pas de houblon, cette plante était inconnue là-bas
- Tezcatzoncatl : Le dieu aztèque de l'ébriétéPrésentation du dieuTezcatzoncatl, dont le nom signifie celui qui a les cheveux comme un miroir, est le dieu aztèque du vin et de l'ébriété, représenté avec une couronne de fleurs associée au plaisir et au divertissement.Boisson sacréeLes Aztèques consommaient la pulque, une boisson légèrement alcoolisée obtenue en faisant fermenter de la sève d'agave, différente du vin occidental.Panthéon complexe• Tezcatzoncatl aurait jusqu'à 400 frères • Chacun représente soit une boisson fermentée différente • Ou un état mental provoqué par l'alcool : ivresse, joie, tristesse, colère, etc. • Ces nuances révèlent l'importance de l'alcool dans la société aztèqueRituel festif• Chaque année, 303 prêtres de Tezcatzoncatl se réunissent et chantent pour lui rendre grâce • Chacun ramasse un roseau, une seule tige est trouée • Celui qui tire la paille trouée doit s'enivrer de pulque comme un malade • Les 302 autres restent à l'eau tandis qu'un prêtre seul a une monstrueuse gueule de bois
- Chinnamastâ : La déesse hindoue des paradoxesDescription iconographique• Représentée sur une fleur de lotus géante avec un couple en ébat sexuel • Femme à moitié nue avec la peau toute rouge • Son corps est serré par un cobra • Porte un collier de crânes humains • S'est décapitée elle-même, tenant sa lame dans une main et sa tête dans l'autre • De son cou jaillissent des flots de sang recueillis dans des coupes par d'autres femmesPlace dans la mythologieChinnamastâ fait partie du groupe des dix déesses Mahâvidyâ, les dix sagesses, chacune représentant un aspect de la déesse Dourga, la femme de Shiva, l'un des dieux majeurs du panthéon hindouiste.Symbolisme complexe• Déesse des paradoxes représentant à la fois la mort et la vie • Associée à la question de la nourriture et du fait d'apporter à manger • Représente la notion de maternité • Incarne le sacrifice et la puissance sexuelle dominatrice • Est la déesse de la masturbation et de la mère nourricièreContexte mythologiqueLe couple sur lequel elle est perchée représente Kama, le dieu de l'amour, et Rati, la déesse de la luxure.
- Zhou Wang : Le dieu chinois de la débauche transforméOrigines historiques• Zhou Wang ferait référence au roi Di Xin, le dernier souverain de la dynastie Shang au 11e siècle avant notre ère • L'existence réelle de Di Xin est incertaine, mais sa légende a bien existé • Le mythique Zhou Wang apparaît dans plusieurs écrits de Confucius • Xu Zhonglin l'a rendu célèbre dans son roman du 16e siècle L'investiture des DieuxLégende de la débauche• C'était initialement un bon roi, efficace et populaire • A sombré dans la débauche suite à une malédiction divine • Passait tout son temps à se vautrer dans des orgies • À sa mort, il est devenu le dieu de la débaucheRédemption et transformationD'autres dieux lui ont rendu justice et il est devenu l'Étoile du Bonheur, un dieu beaucoup plus positif ayant tout pouvoir sur les affaires de mariage, y compris les aventures extra-conjugales qui menacent le couple.Archétype mythologiqueZhou Wang illustre un archétype courant de la mythologie chinoise : un personnage mortel, historique ou fictif, qui devient si populaire qu'on en fait un dieu. Zhou Wang est loin d'être le seul.
- Cloacina : La déesse romaine mal interprétéeOrigines étrusquesCloacina était à la base une déesse des Étrusques. Les Romains l'ont reprise à leur compte en la transformant en épithète de Vénus, créant ainsi Vénus Cloacina.Véritable signification• En latin, cloacina veut dire la purificatrice • Vénus Cloacina représente la vertu de purification des unions sexuelles • C'est un des attributs naturels de la déesse de l'amour • Aucun auteur romain païen ne la désigne comme déesse des égoutsDéformation chrétienne• Les seuls à dire que c'était une déesse des égouts sont des auteurs plus tardifs, tous chrétiens • Lactance, au 3e-4e siècle, affirme que la statue aurait été retrouvée dans les égouts • Il existe une base étymologique commune : cloaca signifie égout et a donné cloaque en français • Les chrétiens utilisaient cela pour se moquer de la figure de Vénus et des absurdités du panthéon païenLeçon historiqueEn Histoire, il faut jamais oublier qui écrit la source et quel est le parti pris de l'auteur. Cloacina n'est pas aussi dégueu que la tradition chrétienne l'a présentée.
- Matshishkapeu : L'esprit inuit des gazContexte spirituel• Les Inuits du Groënland et du Canada conservent une religion animiste • Ils vénèrent les esprits de la nature • Matshishkapeu est l'esprit de l'anus qui communique avec les proutsCaractéristiques divines• À la fois un esprit facétieux et humoristique • Un être extrêmement puissant à prendre au sérieux • L'un des esprits les plus importants • Capable de contrôler les esprits des animaux et les comportements humains • Désigné avec respect : le Grand Chef MatshishkapeuMode de communication• Chaque fois que quelqu'un pète, c'est le Grand Chef Matshishkapeu qui communique • Chaque pet est une parole, une chanson, ou l'imitation d'un animal • Certains Inuits affirment être capables de décrypter ce que dit le puissant esprit • Cela relève de la divination et c'est très pratique lors des expéditions de chasse • Matshishkapeu sait prédire le futurPuissance et conséquences• L'esprit peut s'énerver, particulièrement si on ne partage pas le fruit de la chasse • L'entraide est une vertu quasi religieuse dans la société inuite • Elle est nécessaire à la survie dans un environnement extrêmement hostile • Si vous fâchez les esprits, la constipation va vous frapper et vous pourriez en mourir
- Conclusion : Comprendre la diversité religieusePerspective occidentaleEn France, le Christianisme, l'Islam et le Judaïsme ont un sacré transcendant, séparé du monde matériel. Cette vision est assez rare du sacré.Majorité religieuseDans la majorité des religions, le sacré est immanent, c'est à dire qu'il fait partie du monde matériel. Le shintoïsme japonais en est un exemple.Conséquences pratiquesÀ peu près tout peut faire l'objet d'un culte dans les religions où le sacré est immanent. C'est pourquoi les dieux présentés peuvent sembler ridicules aux yeux occidentaux.Remerciements• Merci à Damien Trentedeniers de la chaîne Religare pour la préparation • Merci à Nicolas Henry pour son aide sur la mythologie et la prononciation chinoise • Retour futur sur l'Histoire, les légendes et les mythologies





