L'origine des 7 péchés capitaux

Exploration de l'histoire des péchés capitaux, les plus connus de tous.

• L'avarice • La colère • L'envie • La gourmandise • La luxure • L'orgueil • La paresse

Ces péchés sont connus soit par l'enseignement religieux, soit par des films comme Seven.

Enquête sur l'origine et la formation de ce concept religieux fondamental.

Le concept de péché apparaît très tôt dans la Bible, à l'origine même de l'humanité avec le péché originel.

• Transmis par Moïse à Dieu • Incluent ne pas tuer, ne pas voler, ne pas convoiter l'âne du voisin • Interdisent les activités productives le dimanche

Les Dix Commandements constituent une base commune au judaïsme, au christianisme et à l'islam.

Les péchés capitaux constituent une notion spécifiquement chrétienne, définie bien après les Dix Commandements.

Au 4ème siècle, le désert égyptien est peuplé de moines ascétiques appelés les Pères du désert qui se consacrent à la prière et à la réflexion théologique.

• Moine né dans la région du Pont Euxin (Mer Noire) • Devient prêtre avant de se retirer dans le désert • Réfléchit sur les pratiques ascétiques et la distinction entre vie active et vie contemplative • Identifie huit mauvaises pensées

Deux catégories : les volontés de possession (cupidité, goinfrerie, luxure, reconnaissance indue) et les frustrations (colère, orgueil, désespoir, tristesse).

Les écrits d'Évagre sont traduits du grec en latin avant d'arriver jusqu'à nous, avec certains décalages terminologiques.

Les volontés de possession ou appétits lubriques représentent l'envie d'avoir quelque chose.

• La cupidité : désir d'avoir de l'argent • La goinfrerie : désir d'avoir de la nourriture • La luxure : désir charnel • La reconnaissance indue : vantardise ou vaine gloire

Ces appétits prennent leur source dans l'égoïsme, l'idée étant de posséder quelque chose pour soi.

Ce sont des appétits de plaisir contrairement à la deuxième catégorie des frustrations.

Les frustrations ou irascibilités constituent la seconde catégorie des mauvaises pensées d'Évagre.

• La colère • L'orgueil • Le désespoir • La tristesse

Le terme grec signifie négligence ou indifférence. Il désigne le manque de soin pour la vie spirituelle, causant ennui et abandon de la prière et de la pénitence.

Ce sont toutes des formes de tristesse sans plaisir, contradictoires avec la foi et l'espoir chrétiens.

Le pape Grégoire 1er, ancien moine, remodifie la liste des mauvaises pensées en latin pour le monde chrétien occidental.

• L'acédie devient la paresse (paresse spirituelle : ne plus prier, lire les saintes écritures, faire pénitence) • La cupidité devient l'avarice • La vaine gloire est remplacée par l'envie (volonté de posséder ce qui appartient à autrui)

Ces modifications ramènent le nombre de péchés à 7, un chiffre symboliquement important en christianisme car le monde a été créé en 7 jours.

• Le quatrième concile du Latran en 1215 sous le pape Innocent III établit la liste officielle • Thomas d'Aquin (1266-1273) développe la distinction entre péchés et vices dans sa Somme théologique

Thomas d'Aquin établit une distinction entre les péchés (actions concrètes) et les vices (motivations qui poussent à pécher).

Les sept péchés capitaux ne sont pas vraiment des péchés mais plutôt des vices, car ce ne sont pas des actions mais des motivations.

• La cupidité peut pousser au vol ou au meurtre • La luxure peut conduire à l'adultère • On agit par cupidité mais l'acte commis est un vol ou un meurtre

Péché capital ne signifie pas plus grave que les autres. Les plus graves sont les péchés mortels. Les sept péchés sont capitaux parce qu'ils entraînent les autres péchés.

La notion rentre pleinement dans la doctrine chrétienne, notamment mise en avant pendant la Contre-Réforme pour combattre l'influence du protestantisme.

La notion de péché n'est pas définitivement gravée dans le marbre mais reste évolutive selon les besoins théologiques.

• Le régent de la Pénitence Apostolique propose de nouveaux péchés sociaux • Pollution, manipulations génétiques, trafic de drogue • Injustices sociales et économiques, accumulation extraordinaire de richesse • Avortement et contraception

La notion de péché reste changeante, et l'on peut s'interroger sur ce qui sera considéré comme péché dans les années à venir.