Antigüedad/Pourquoi le Sphinx a perdu son nez ?
Pourquoi le Sphinx a perdu son nez ?

Pourquoi le Sphinx a perdu son nez ?

Nota Bene21 min22 nov 2021
¿Por qué la Esfinge perdió su nariz?
8 capitulos
  • Anuncio del 4.º tomo del cómic Nota Bene sobre la mitología egipcia(0'00 → 1'32)
    Lanzamiento del 4.º tomo del cómic Nota Bene dedicado a la mitología egipcia, en colaboración con las ediciones Soleil.
    • Comprender las creencias de los antiguos egipcios • Desmitificar los tópicos sobre el Antiguo Egipto • Explorar la momificación y los secretos de las pirámides • Descubrir el periplo de los difuntos hacia la eternidad
    Colaboración con el guionista Mathieu Mariolle, el ilustrador Phil Castaza y el colorista Joël Odone para combinar rigor histórico con humor.
    Disponible a partir del 24 de noviembre en librerías, tiendas tipo FNAC y en línea a través de distribuidoras como Amazon.
  • Presentación de la Gran Esfinge de Giza(1'32 → 3'38)
    La Gran Esfinge se sitúa en la meseta de Giza en Egipto, cerca del Cairo, junto a las pirámides más famosas del mundo, en particular la pirámide de Kéops.
    • La palabra « esfinge » proviene de un término griego utilizado por viajeros antiguos • En árabe se llama Abou al-hôl, que significa « el Padre del Terror » • El nombre original dado por los antiguos egipcios permanece desconocido, ninguna fuente contemporánea lo menciona
    Midiendo aproximadamente 20 m de alto por 73 m de largo y 14 m de ancho, con una cabeza de 5 m por 4 m, es la esfinge más grande conocida de Egipto.
    El cuerpo es desproporcionado respecto a la cabeza, presenta algunas grietas naturales, lo que sugiere una fragilidad potencial y trabajos de refuerzo ya en la antigüedad.
  • Construcción y materiales de la Esfinge(3'38 → 4'42)
    La Esfinge fue tallada directamente en la roca madre de una cantera que suministró bloques para las pirámides de Kéops y Kefrén, mientras que las patas fueron realizadas en mampostería.
    • Representa un león con cabeza humana, motivo que se repetiría posteriormente • Cuenta entre las esfinges más antiguas de la historia egipcia • La cabeza lleva un nemes, corona de tela colorida similar a la máscara de Tutankamón
    La Esfinge lleva una uraeus, cobra erguida que protege a su portador, y fue completada por una barba postiza, encontrada en fragmentos y conservada en el Museo Británico.
    Las razones de la desproporción entre la cabeza y el cuerpo siguen siendo inciertas, tal vez por el temor de los arquitectos a la fragilidad de una cabeza con proporciones correctas.
  • Debates sobre la atribución y la datación de la Esfinge(4'42 → 9'47)
    Los egipciólogos coinciden en datar la Esfinge durante la IV dinastía egipcia, entre 2600 y 2500 antes de nuestra era, con tres faraones en competencia: Kéops, Djedefra y Kefrén.
    • Apoyada por especialistas como Eugène Warmenbol y Rainer Stadelmann • Los rasgos del rostro de la Esfinge recuerdan los de Kéops: rostro cuadrado, cejas prominentes, orejas desplegadas • El nemes se parece al del inicio de la IV dinastía, no al de sus sucesores
    • Defendida por Christiane Zivie-Coche y Mark Lehner, es la hipótesis más aceptada • La Esfinge se integra mejor en el complejo funerario de Kefrén por su ubicación • Los estratos rocosos utilizados para la Esfinge corresponden a los empleados en los templos de Kefrén
    Las teorías que sitúan la Esfinge antes de la IV dinastía o alrededor del 6000 antes de nuestra era son invalidadas por los descubrimientos arqueológicos y el contexto global de la meseta de Giza.
  • Erosión y desenterramiento de la Esfinge a lo largo de la historia(9'47 → 13'43)
    Las huellas de erosión de la Esfinge no resultan de lluvias torrenciales que se remonten a una época antigua, sino de la arena que cubrió la estatua en varias ocasiones a lo largo de la historia.
    • La Esfinge fue regularmente cubierta de arena, a veces hasta el cuello o incluso completamente • Cada soterramientos originó trabajos de desenterramiento ya en la antigüedad • La estatua fue desenterrada definitivamente y protegida en 1925
    Tutmosis IV, faraón de la XVIII dinastía alrededor del 1400 antes de nuestra era, relata en una estela haber ordenado el desenterramiento de la Esfinge, entonces asimilada a Horus, por orden de la propia estatua en un sueño.
    La Esfinge está ausente de los relatos de viajeros griegos de los siglos IV y III antes de nuestra era, probablemente porque estaba cubierta de arena e invisible.
  • Función religiosa y culto de la Esfinge(13'43 → 17'11)
    Situado frente a la Esfinge y orientado hacia el Este, el templo fue construido con bloques procedentes de los mismos estratos que la estatua, lo que sugiere una construcción simultánea atribuida a Kefrén.
    • El templo podría ser un lugar de culto dedicado a la Esfinge • Su eje Este-Oeste con santuarios en ambos extremos sugiere una función relacionada con el culto solar • Ningún rastro de revestimiento indica que el templo nunca fue terminado o utilizado
    La Esfinge se identifica formalmente con una divinidad, Horemakhet (Horus en el Horizonte), una forma del dios Horus asociada a Ra el dios solar, solo a partir del siglo XV antes de nuestra era, en el Imperio Nuevo.
    Como divinidad solar, la Esfinge se convierte en una especie de guardián de la necrópolis de Giza y de la meseta en general, función que tal vez ya ocupaba en el momento de su concepción.
  • Las leyendas sobre la pérdida de la nariz de la Esfinge(17'11 → 18'46)
    Contrario a la leyenda popular, no fueron los cañones de los soldados de Napoleón Bonaparte durante su campaña de Egipto a finales del siglo XVIII los que destruyeron la nariz de la Esfinge.
    • Dibujos y grabados anteriores a la expedición de Egipto muestran la Esfinge ya mutilada • Un dibujo de 1757, 40 años antes de Bonaparte, representa la Esfinge sin nariz • Las representaciones de los siglos XVI y XVII que muestran la Esfinge completa provienen de artistas que nunca visitaron Egipto
    La responsabilidad de los mamelucos, militares que gobernaron Egipto durante tres siglos, resultó ser falsa, siendo más bien una difamación destinada a denigrarlos y cambiar la opinión pública.
    Según el historiador Ahmad al-Maqrîzî de los siglos XIV y XV, la nariz de la Esfinge habría sido rota por Saïm al-Dahr, iconoclasta del siglo XIV, para que los campesinos dejaran de honrar esta figura pagana.
  • Contexto religioso de la mutilación y conclusiones(18'46 → 21'56)
    • Los campesinos y beduinos de Giza continuaban haciendo ofrendas a la Esfinge para asegurar buenas cosechas y prosperidad • Saïm al-Dahr habría ordenado la destrucción de la nariz para poner fin a esta adoración de un ídolo pagano • La mutilación data de al menos 600 a 700 años antes del presente
    La nariz de la Esfinge se perdió definitivamente hace al menos 600 a 700 años, esta ausencia convirtiéndose en una de las características principales del monumento.
    La Esfinge de Giza fue probablemente mandada construir por Kefrén alrededor del 2500 antes de nuestra era, identificada posteriormente con la divinidad solar Horemakhet, y habría servido como guardián de las pirámides y templos de Giza.
    Desde el siglo XX, la Esfinge ha beneficiado de trabajos de restauración y consolidación para evitar su derrumbe, mientras que los egipciólogos continúan estudiando este monumento icónico para develar los misterios de su existencia.