L'IDEE QUI VA TOUT FAIRE BASCULER - Kate Raworth | LIMIT #LaThéorieDuDonut

Économiste britannique des années 1770 qui a écrit la richesse des nations. Il comparait le Royaume-Uni à l'Angleterre et à la France pour comprendre pourquoi certaines nations prospèrent et d'autres stagnent.

Smith affirmait que ce n'est pas la bienveillance du boucher, du brasseur et du boulanger qui nous procure notre dîner, mais leur intérêt personnel. Il concluait que nous sommes tous égoïstes et que c'est ce qui anime l'économie actuelle.

Smith vivait chez sa mère et recevait son dîner d'elle, mais a complètement oublié de mentionner le travail non rémunéré des femmes dans son analyse économique.

Cette forme de progrès basée sur la croissance infinie continue d'être entendue dans chaque discours politique et conseil d'économiste aujourd'hui.

L'humanité a bénéficié d'un siècle d'énergie absurdement bon marché grâce aux combustibles fossiles, ce qui a permis une consommation excessive.

Cette énergie bon marché est maintenant en train de disparaître, et nous allons enfin apprécier sa véritable valeur en réduisant significativement le gaspillage.

Cela va entraîner des changements importants dans ce qui est considéré comme normal dans nos sociétés.

Nous devrons apprendre à respecter les ressources que nous utilisons et à les utiliser de manière beaucoup plus créative et intelligente.

L'humanité a hérité de systèmes linéaires dégénératifs: on prend du nouveau matériel en forêt, on le met dans le tuyau de production, on l'utilise parfois une seule fois, puis on le jette à la poubelle.

Ce modèle linéaire fait dépasser les limites planétaires en exploitant les ressources de manière insoutenable.

Le nouveau paradigme dit qu'il faut utiliser les ressources encore et encore de manière beaucoup plus prudente, plus collectivement, plus créativement et plus lentement.

Cette transition est en fait une invitation à la créativité plutôt qu'une restriction imposée.

La chaîne LIMIT parle des limites planétaires, de l'épuisement des ressources et des limites humaines, en essayant de fournir des réponses et solutions à un public concerné.

Kate se dit heureuse d'être à Bruxelles malgré les mauvaises nouvelles qui entourent le changement climatique et les crises mondiaux.

Ayant des jumeaux de 15 ans, elle ressent une clarté sur sa mission et puise de l'énergie des personnes qui mènent des actions similaires.

Elle compare la situation à un bateau en tempête où chacun a un rôle à jouer, et elle se concentre sur indiquer la direction malgré les défis immédiats.

On peut observer une image très déprimante des statistiques de pression exercée sur la planète, des divisions, conflits et injustices dans le monde.

• Présence de nombreuses économies alternatives dans le monde • Existence de sociétés et politiques alternatives • Détermination des peuples à faire advenir ces changements

Pays inondés au Royaume-Uni et en Europe, vagues de chaleur en Asie, pénuries d'eau en plusieurs régions du monde.

Lorsque Kate a travaillé à Oxfam en 2006 sur le changement climatique, les scénarios prévus pour 2030 étaient loin de ce qui se déploie déjà dans le monde actuel.

La relation de l'humanité avec le monde vivant est le problème le plus profond que notre culture occidentale a ignoré, écrit hors des livres d'économie et de nos éducations.

Une fois poussée au-delà des limites planétaires, la situation devient irréversible: les effets de rétroaction renforcée comme la fonte du sol ne peuvent plus être arrêtés.

• Les crises financières sont des constructions humaines totalement inventées • Les guerres et conflits sont des batailles entre humains • Destruction des systèmes de survie affecte tous les êtres vivants

Nous jouons à un niveau supérieur en déterminant les systèmes de survie dont toute vie dépend.

On ne peut pas attendre un effondrement total avant de commencer la transformation, car cela infligerait des désastres terribles à d'immenses communautés.

Les humains sont les mammifères les plus prosociaux, caractérisés par la coopération, la collaboration et l'interdépendance.

Nous nous racontons des histoires selon lesquelles nous sommes compétitifs, rationnels, en quête d'utilité et de plaisir, et en les répétant, nous devenons tel que nous nous décrivons.

Il faut du temps pour apprendre à nager, et si l'eau monte très vite, il faut s'entraîner à nager maintenant avant de devoir le faire réellement.

L'économie enseignée dans les universités remonte à des manuels du milieu du 19e siècle, basés sur des idées du siècle précédent, ce qui la rend complètement dépassée.

• Tout commence par l'offre et la demande, les prix du marché sont au centre • Presque aucune mention du monde vivant • N'intègre pas le fait que l'économie dépend totalement de l'écosystème

L'économie a été écrite par des hommes blancs du Nord global dans les années 1770, quand on pensait qu'il y avait infiniment de ressources et que l'impact humain était négligeable.

Ces théories sont maintenues car elles servent les intérêts de ceux qui possèdent déjà la richesse et permettent d'ignorer la dégradation écologique et les relations de pouvoir.

Le travail non rémunéré et attentionné des femmes a été complètement exclu de l'économie parce qu'elle a été écrite par des hommes.

• David Ricardo s'inquiétait du manque de terres agricoles en Angleterre • Avec la découverte du colonialisme, on a commencé à prendre des terres dans d'autres pays • La rareté des ressources a cessé d'être une préoccupation économique

Il est rare de voir une femme en tant qu'économiste, car très peu de femmes et de personnes de couleur se sont lancées dans cette discipline masculine et blanche.

Économiste hétérodoxe coréen qui a vu son pays passer de très faible revenu à très riche en utilisant une stratégie industrielle protectrice, à l'opposé des prescriptions occidentales du libre-échange.

La théorie économique est vraiment politique, c'est-à-dire liée au genre, à la race et à la classe sociale.

Nous avons besoin de personnes avec toutes les expériences pour participer à la refonte de l'économie afin qu'elle reflète la réalité entière et non seulement les intérêts étroits.

L'ancien système économique continue d'être maintenu car il profite à ceux qui sont déjà bien établis.

Il faut changer les théories économiques pour qu'elles reflètent les réalités de chacun et intègrent les perspectives des groupes historiquement marginalisés.

L'ancienne économie présentait la croissance sans fin, une flèche montant au plafond mesurée en argent, comme le progrès.

Rien dans la nature ne réussit en se développant de façon infinie: les plantes grandissent et prospèrent selon des courbes naturelles, pas exponentielles.

Il est nécessaire d'abandoner cette fausse image de croissance infinie et de redessiner le cadre économique pour une vision plus réaliste.

Le donut est une sorte de boussole du 21e siècle pour l'humanité offrant une vision alternative de l'économie.

Le trou au milieu du donut représente un endroit où les gens manquent des éléments essentiels de la vie: santé, éducation, nourriture, eau, logement, transport.

• Nourriture et eau • Énergie et logement • Revenus et équité de genre • Éducation et santé

Ces dimensions ont été centralisées par les gouvernements dans les objectifs de développement durable, établissant le plancher social minimum.

On ne doit laisser personne manquer de l'essentiel à la vie et tous doivent utiliser les ressources pour franchir ce cercle intérieur.

Le cercle extérieur du donut représente les limites planétaires, les frontières écologiques que l'humanité ne doit pas dépasser.

• Émissions de carbone et changement climatique • Acidification des océans • Dégradation de la biosphère • Disponibilité d'eau douce

L'anneau vert entre le trou et les limites planétaires est la zone où nous répondons aux besoins de tous dans la limite des capacités de la planète.

L'humanité dépasse actuellement la capacité de la planète avec trop d'émissions de carbone, création de trous d'ozone et acidification des océans.

La planète vivante peut-elle subvenir aux besoins de tous les individus? Laisser personne dans le trou et ne pas dépasser les limites terrestres: voilà le donut.

Au lieu d'une flèche droite, le progrès devient un cercle de la vie, comme un battement de cœur entre deux limites.

• Je veux de la nourriture mais pas trop • Je veux un peu de chaleur mais pas excessivement • J'ai besoin d'eau d'oxygène mais pas trop • La santé existe dans une zone spécifique entre les extrêmes

Si on applique ce qu'on sait du corps humain au corps planétaire, cela devient une métaphore très puissante pour concevoir une économie équilibrée.

On ne veut pas seulement grandir, grandir, grandir indéfiniment car ce n'est que du cancer biologique. La prospérité n'est pas la croissance infinie.

• Quel type d'économie construirions-nous? • Quel type d'économie enseignerions-nous? • Quelle politique créerait-il? • Quel genre de vie et ville concevrons-nous?

Le donut devient une question incroyablement passionnante qui incite à faire partie de l'équipe de pionniers.

Si l'objectif de l'économie était de répondre aux besoins de tous dans la limite des moyens de la planète vivante, comment réorganiserions-nous tout?

Kate avait des jumeaux jeunes quand elle a pris une année sabbatique chez Oxfam pendant le crack financier mondial de 2008.

Les économistes et la reine d'Angleterre demandaient pourquoi l'économie n'avait pas prévu la crise. Kate se demandait pourquoi on ne réécriyait l'économie qu'en fonction de la réalité financière et non des crises écologiques et sociales.

Un collègue de l'équipe de recherche lui a montré les limites planétaires de Rockström posées sur son bureau, ce qui a créé un moment viscéral révélateur.

En voyant le cercle des limites planétaires et les priorités sociales de ses collègues, Kate a dessiné l'anneau intérieur du donut, créant l'image qui allait devenir emblématique.

Nos yeux sont liés à notre vue à 90% par des fibres nerveuses du cerveau. Une image peut littéralement rester dans le cortex visuel pendant des décennies.

Quand Kate a montré l'image du donut aux gens, beaucoup ont dit c'est exactement comme ça que j'ai toujours pensé au développement durable, mais je n'avais jamais vu l'image.

Une fois que les gens ont l'image visuelle, leurs idées, leurs mots et l'image s'alignent, ce qui renforce la compréhension et la mémorisation.

Le donut s'enfonce profondément dans les mentalités car il exprime un progrès dans une configuration distincte et reconnaissable.

Andrew Faning Dan et d'autres ont créé le site Goodlife et adapté le concept du donut à 150 pays avec des graphiques montrant la position de chaque nation.

Tous les pays à revenu élevé sont dans le rouge, dépassant les limites planétaires tout en ne satisfaisant pas complètement les besoins sociaux.

Quand on dit pays développés, il faut demander: de quel pays parle-t-on? Aucun de ceux qui se disent développés ne l'est réellement car ils dépassent les limites planétaires.

Il est préférable de parler de pays à revenu bas et haut plutôt que de développé et sous-développé, ce qui change le cadre de compréhension.

Costa Rica est le pays le plus proche de répondre aux besoins des gens presque dans les limites de la planète avec un revenu de 22000 dollars par personne par an.

• Investissements robustes et durables en santé publique • Éducation publique pour tous • Accès universel aux services essentiels

Costa Rica a inversé le déboisement en 1987 en payant les agriculteurs pour arrêter de couper les forêts, transformant le pays en havre écologique.

La protection des forêts a créé un attrait touristique, générant des revenus économiques tout en préservant l'écosystème.

• Île Maurice: approche équilibrée entre besoins sociaux et limite écologiques • Colombie: progrès dans plusieurs dimensions du donut

Le Sénégal et le Malawi connaissent des privations humaines importantes mais respectent leur part des ressources planétaires.

États-Unis, Canada et Australie montrent que certains pays dépassent massivement les limites planétaires tout en affichant une certaine prospérité apparente.

L'existence de pays plus proches de l'équilibre du donut démontre que c'est possible et pas réservé aux pays les plus riches.

Il est impératif de fournir les éléments essentiels de la vie de manière publique plutôt que de laisser le marché le faire.

• Santé publique pour tous • Éducation publique • Transport public • Logement social public

Au lieu de dire faites confiance au marché, il faut dire que vous avez besoin d'une société équitable avec des règles qui protègent la nature.

Chaque pays doit commencer à se diriger vers l'espace du donut, même ceux qui ne l'ont pas encore dépassé.

L'Europe n'a pas suffisamment de ressources par rapport à sa demande énergétique et en matières premières, dépendant du Global Sud.

• Matières premières du Global Sud • Énergie provenant d'autres régions • Main-d'œuvre bon marché • Terres arables pour ananas, avocat, etc.

La biocapacité des pays du Global Sud décline parce que leur modèle d'exploitation par le Nord continue, une forme de colonialisme moderne.

On ne peut pas implémenter l'économie du donut sans permettre aux pays du Global Sud de gérer leurs propres ressources et couper le cordon colonial.

Bien que le commerce avec le Nord fasse vivre certaines populations du Sud, cette dépendance conduit à l'extraction intense de ressources vitales.

Une fois que les pays du Sud auront des revenus plus élevés, ils regretteront d'avoir exporté toutes leurs ressources dont ils avaient besoin pour leurs priorités sociales.

Il faut passer à des modèles de commerce Sud-Sud où le Sud devient sa propre plaque tournante de ressources.

La demande économique du Sud doit servir les besoins de sa propre population afin que chacun puisse sortir de la pauvreté.

Le Nord doit diminuer massivement son utilisation de nouvelles ressources et sérieusement observer son environnement local.

Il y a des décennies et siècles de ressources déjà extraites du monde entier stockées dans chaque téléphone, bâtiment et maison du Nord.

• Réutiliser le lithium des batteries • Récupérer les terres rares • Miner les ressources déjà présentes localement

Passer d'un modèle linéaire à circulaire signifie trouver les ressources à l'intérieur plutôt que continuer l'exploitation externe.

L'humanité a hérité de systèmes linéaires dégénératifs: prendre du nouveau matériel, le transformer, l'utiliser une fois, puis le jeter à la poubelle.

Ce modèle linéaire nous fait dépasser les limites planétaires par une extraction et un gaspillage constant de ressources.

• Réutiliser les ressources plusieurs fois • De manière beaucoup plus prudente • Plus collectivement • Plus créativement • Plus lentement

La transition circulaire est une invitation à la créativité, pas une restriction imposée.

On aime entrer dans des bâtiments qui étaient des gares, brasseries ou imprimeries réinventées de manière ludique, ressentant l'histoire transformée.

La réutilisation des objets deviendra une activité créative générant de l'emploi et de l'économie locale dans chaque région.

• Les atomes (matériaux lourds) doivent voyager essentiellement localement • Les bits (données et idées) peuvent voyager globalement • Partager les designs en Open Source • Utiliser les matériaux disponibles localement

N'importe qui peut construire une maison avec un gabarit et une machine de découpe en utilisant les matériaux disponibles localement, rendant la construction accessible.

Un designer à Paris et un designer au Sénégal peuvent utiliser les mêmes principes mais avec les matériaux disponibles dans leur région respective.

• Designers questionnent les matériaux locaux disponibles • Chacun adapte les conceptions à son contexte • Les valeurs créatives se partagent globalement • Les réalisations restent locales

Les choses ayant une valeur pour et par nous-mêmes crées avec les matériaux locaux génèrent une économie plus résiliente et significative.

Avec moins d'énergie fossile disponible, l'économie locale devient non seulement écologiquement nécessaire mais aussi pratiquement inévitable.

Un réflexe humain face au stress est de réactiver la dénégation et de foncer dans le consommérisme via Netflix, HBO, jeux vidéo pour oublier les problèmes.

• Homo sapiens a 300000 ans d'évolution • Seulement 10000 ans de climat stable • Seulement 150 ans d'industrialisation • Seulement quelques décennies pour s'adapter

L'abondance énergétique bon marché fonctionne comme une drogue: elle crée une dépendance psychologique difficile à abandonner rapidement.

Au début, quand l'énergie bon marché disparaîtra, il y aura de la déception et des regrets de ne pas avoir utilisé ces ressources avec plus de sagesse.

Nous regarderons en arrière et nous demanderons pourquoi nous étions si endormis malgré la connaissance des faits et notre incapacité à agir.

Comme un enfant se fait confisquer son téléphone après un jeu vidéo intensif, les gens auront initialement du mal à la transition énergétique requise.

• La transformation sera créative et engageante • Le monde réel ressemblera davantage à un jeu vidéo intéressant • Renouer les liens entre nous • Réfléchir à comment vivre ensemble

Il faut assurer que le nouveau modèle soit attrayant plutôt que résistant, et éviter une société profondément polarisée.

En appelant cela économie du donut plutôt qu'économie, on rend le concept moins intimidant et plus accessible à tous.

Le terme donut invite à un autre type de conversation moins technique et plus engageant que le terme économie.

• Rendre la vie plus ludique • Rendre les modes de vie plus désirables • Empêcher les enfants d'être élevés devant écrans • Sauver nos esprits de la dépendance numériques

La prochaine génération d'enfants doit grandir avec une vision plus équilibrée et créative de la vie plutôt que devant des écrans.

Les politiciens disent généralement que le modèle actuel leur a apporté tellement de choses positives que c'est le meilleur modèle.

• Pensez-vous qu'on devrait laisser des gens dans la pauvreté? Non. • Pensez-vous qu'on devrait détruire les systèmes de survie? Non. • Donc personne ne peut vraiment être en désaccord avec le donut

Les politiciens disent qu'il faut être réaliste, que les électeurs ne soutiendraient pas, qu'il est plus facile de parler de croissance.

Continuer comme avant est plus facile car tout le monde le fait, pas besoin d'explication. Changer de position requiert de l'exposition et de la clarté.

Barbara trash, secrétaire d'État à la transition économique à Bruxelles, a adopté le donut courageusement en devant expliquer ce changement.

• Commencé à Amsterdam • Ensuite à Copenhague • Puis à Bruxelles et Barcelone • Aujourd'hui 90 villes dans le monde

90 villes ont décidé au niveau de leur gouvernement local d'utiliser le donut comme guide de développement et de refuser le concept de croissance.

Kate passe son temps avec ceux qui bougent déjà plutôt que de disputer avec l'ancienne école, créant une masse critique d'exemples.

Le changement ne doit pas attendre d'en haut ou de changements politiques forcément imposés d'en haut.

• Appliquer la théorie du donut dans votre quotidien • Dans votre territoire et votre ville • Dans votre mairie et hôpital • Dans votre travail et potentiellement votre entreprise

Comment faire en sorte que tout le monde soit bien payé et ait accès à la santé tout en contrôlant son impact sur les limites planétaires?

Ne pas hésiter, les liens pour le travail de Kate Raworth sont en description, l'un des défis les plus importants commence maintenant à votre niveau.

D'origine sénégalaise, Kate note que la boussole du Global Sud reste la croissance et le modèle européen, voulant atteindre l'Europe et les États-Unis.

• Contrôle extérieur des matières premières • Extraction par des entreprises étrangères • Interférence des politiques étrangères • Dépendance aux ressources mondiales

Kate craint que le Global Sud ne puisse jamais atteindre le même niveau de développement que l'Occident car il faudrait que tout le monde change de modèle.

La question devient comment incorporer le donut au niveau local dans le Global Sud sans recrées les mêmes problèmes que l'Occident.

Kate et son équipe n'ont jamais essayé une seule fois de persuader quiconque d'utiliser le donut pour éviter le paternalisme occidental.

Les personnes sur place, qui connaissent leur contexte, doivent dire elles-mêmes si le donut leur est utile.

• Au Kenya, un groupe a dit que le donut leur serait utile pour sortir de la pauvreté • En Malaisie, la ville de Hippo veut être la première en Asie à entrer dans le cercle du donut

Kate préfère que d'autres exemples locaux comme Hippo les influencent plutôt que de venir comme une femme blanche occidentale prêchant.

Le Nord global a une responsabilité historique de bouger en premier car il est responsable de la majorité des problèmes créés.

Kate concentre son influence sur la région d'où elle vient, c'est-à-dire le Nord global et l'Europe, où elle peut avoir le plus d'impact.

Si le donut sert surtout à ramener l'Occident à l'intérieur du cercle, c'est déjà un accomplissement significatif.

• En Afrique et Amérique latine, les philosophies indigènes placent la terre au cœur de leur compréhension • Le donut peut coexister avec ces visions plurielles • C'est l'idée même du donut: la pluralité

Le concept de production cosmolocale du mouvement Fab City serait intéressant à intégrer dans votre programme et vos approches.

• Lire l'économie du donut de Kate Raworth • Tous les contenus existent en plusieurs langues • Les ressources sont disponibles et accessibles publiquement

• Continuer à trouver des alternatives • Chercher qui d'autre travaille sur ces questions • Se connecter localement à ceux qui agissent

Les idées peuvent voyager dans le monde entier en open source, se faire évoluer pour qu'elles aient un sens localement, et être partagées en retour.