Le génocide des Tutsis du Rwanda

Avant la colonisation, les Tutsis, Hutus et Twas du Rwanda parlaient la même langue, partageaient des coutumes identiques et vénéraient le même dieu. Les termes distinguaient des catégories socioéconomiques plutôt que des ethnies, et la classification était fluide : un Hutu pouvait devenir Tutsi.

• Environ 1% de Twas • 15-20% de Tutsis • 79-84% de Hutus

La colonisation allemande (1884-1885) maintient la monarchie tutsi au pouvoir. Après la Première Guerre mondiale, la Belgique prend le contrôle et s'appuie sur les Tutsis pour gouverner, cimentant durablement le schéma binaire Hutu-Tutsi.

• Les missionnaires propagent la théorie hamitique affirmant que Hutus et Tutsis viennent de lieux différents • Les Tutsis sont présentés comme une race supérieure, descendant des Hamites • La division sociale ténue devient profonde et se teinte de racisme

L'introduction de la carte d'identité rwandaise précisant la « race » fige des catégories autrefois fluides. Les Tutsis sont déshumanisés, comparés à des insectes et des « cafards », et leur présence est limitée dans l'école, les administrations et l'armée.

Des groupes intellectuels hutus militent pour un renversement du pouvoir. Le gouvernement colonial belge finit par retourner sa veste et accepte le changement de régime pour préserver ses intérêts économiques.

• Novembre 1959 : une prétendue révolution sociale éclate avec des violences massives contre les Tutsis • Plus de 330 000 Tutsis prennent la route de l'exil • Certains exilés forment des groupes armés à l'étranger

Entre 1962 et 1973, des violences récurrentes ciblent les Tutsis. À Noël 1963, près de 20 000 personnes sont assassinées. Les tueries sont particulièrement atroces : maisons incendiées, lapidations, fractures du crâne, profanation des cadavres, élimination complète des familles.

En 1973, Juvénal Habyarimana renverse Grégoire Kayibanda et durcit l'arsenal juridique visant les Tutsis. Le gouvernement agite la menace des exilés tutsis armés à l'étranger pour justifier des mesures répressives.

Le FPR est créé en 1987-1988 par des descendants d'exilés tutsis en Ouganda, réclamant leur retour au Rwanda. Le 1er octobre 1990, le FPR lance une grande offensive et fond sur le nord du Rwanda, marquant un tournant majeur.

• 1992-1993 : création des milices Interahamwe et Impuzamugambi, racistes et anti-Tutsis • Apparition de la Radiotélévision libre des Mille Collines, largement responsable de la diffusion de la haine et des appels à la violence • Mars 1992 : le massacre de Bugesera tue des centaines de Tutsis

Les accords d'Arusha en 1993 prévoient de partager le pouvoir entre le gouvernement et le FPR. La Première ministre Agathe Uwilingiyimana, bien que Hutu, s'oppose au racisme. Cependant, les extrémistes hutus rejettent ces accords et préparent méthodiquement un génocide.

Le 6 avril 1994, le président Juvénal Habyarimana est assassiné dans un attentat contre son avion. Le soir même, les massacres préparés depuis longtemps commencent à être méthodiquement exécutés sur les collines et dans les quartiers de Kigali.

• 7 avril 1994 : la Première ministre Agathe Uwilingiyimana et 10 Casques bleus belges sont tués • La mort des soldats humanitaires provoque un électrochoc pour la communauté internationale • Tous les non-Rwandais quittent immédiatement le pays, laissant le Rwanda aux mains des génocidaires

La carte d'identité mentionnant la race devient un instrument des tueurs pour déterminer qui doit vivre ou mourir. Les barrages et checkpoints quadrillent les routes. La ruse et la chance permettent à certains de s'échapper : voyager sans carte accompagné d'un Hutu encarté, ou se déguiser en femme.

• 100 jours de massacres font plus d'1 million de morts • Les femmes tutsis sont systématiquement victimes de violences sexuelles, aggravées par l'épidémie de VIH • Certaines églises servent de lieux de refuge mais d'autres sont complices des massacres • L'Hôtel des Mille Collines offre une protection, mais à des prix colossaux

Le 4 juillet 1994, les troupes du FPR prennent la capitale Kigali, mettant fin au génocide. Cependant, plus de 2 millions de personnes fuient vers la Tanzanie et la région du Kivu au Congo, encadrées par les autorités génocidaires.

• Jusqu'à 1 million de tueurs potentiels sont dispersés dans la société civile • Beaucoup ont fui à l'étranger • Le système de justice à l'européenne est incapable de gérer cette situation exceptionnelle • Grande crainte : l'impunité ou l'emprisonnement de masses de prisonniers sans jugement

À partir de 2001, le gouvernement rwandais utilise les anciens Gacacas, tribunaux populaires datant d'avant la colonisation, pour accélérer les procédures. Le nouveau parti au pouvoir, le FPR présidé par Paul Kagame, est lui-même pointé du doigt pour des crimes de guerre.

• Le Rwanda subit des raids armés menés par d'anciens génocidaires jusqu'au début des années 2000 • Une guerre civile larvée règne à l'est de la République Démocratique du Congo • Des conflits persistent dans la région des grands lacs • Des bourreaux et rescapés vivent toujours en voisins dans les mêmes villages

La politique raciale belge coloniale sème les graines de la discorde dans une société autrement harmonieuse. L'introduction de la carte d'identité et les mesures discriminatoires institutionnalisent les divisions ethniques.

• La France coopère militairement avec Habyarimana depuis 1975 • Lorsque la guerre civile débute en 1990, la France soutient Habyarimana et ferme les yeux sur les massacres tutsis • L'objectif : maintenir la sphère d'influence francophone face aux voisins anglophones • Mitterrand, au courant des événements, ne change pas de ligne jusqu'en 1994

Lorsque les génocidaires perdent la guerre, l'Opération Turquoise française permet à beaucoup d'entre eux de prendre la fuite à l'étranger, y compris certains architectes des massacres. La France nie longtemps sa responsabilité avant de reconnaître en 2021 ses lourdes responsabilités, et en 2024 Macron déclare qu'elle aurait pu arrêter le génocide.

• Les historiens parlent du « génocide contre les Tutsis du Rwanda » pour éviter l'ambiguïté • Certains préfèrent « génocide du Rwanda » ou « génocide rwandais » pour du négationnisme • Le Rwanda applique une politique de réconciliation et les identifications ethniques sont désormais interdites • La guérison prend du temps et les procédures continuent encore de nos jours